生产企业经常受到静电的干扰，静电给生产带来极大的损害，企业对静电意识的高低不同，不少企业没有做好相应静电防护措施，有些企业甚至只对车间进行简单的人体防护就足够了，使用一些无绳手腕带，低品质防静电产品，没有任何检测仪器，特别对静电接地这方面更加勿视，没有良好的静电接地，防静电效果要达标比较困难，也就是说有了静电找不到泄放的途径，最终在车间里磨擦产生的静电还是停留在生产车间，随时危协着产品的安全，随着防静电知识的普及，现在越来越多的企业认识到了静电的释放途径，现在生产电子产品的企业要求做静电接地的企业越来越多，其实国标的防静电标准里就有要求电子生产企业必须做好静电接地，且对各行各业的静电接地标准作出详细的技术参数，做好静电接地是每个电子企业静电防护的最佳保障。聚脂网真正电死人的不是电压而是电流！为什么电死人的都是高电压？因为要有足够的电压才能击穿绝缘层使电流通过。同时，高电压也是电流强度提高。任何物体都是有足够的电阻的，因此，电池的1.5V电压和电压驱动的电流不足以在人的身体上产生足够的电流，所以没有感觉。当电压足够高的时候，就会使人体的电阻降低，致使电流增大，当电流增大到了一定量，就会致人死命！聚脂网聚脂网这时候解释为什么几千伏的静电为什么电不死人。因为仅有足够的电压，没有足够的电流！有的时候，人身体上的静电能高达几万伏！！！这也就是为什么在干燥的天气里脱衣服会噼哩啪啦响的原因，高的电压击穿了衣服和人体之间的绝缘，但在放电的一瞬间已经把电流释放了，没有后续的电流。顺便说一下，电警棍不是靠电流致人失能的，而是很高的聚集电荷对人体放电，产生的疼痛使人失能的，这就是为什么脱衣服的时候有的时候会啪的一声，手指或者什么地方生疼。

看网格布的好坏有3项检验标准,即耐碱性能、拉伸强度、断裂应变,主要是耐碱性能,如果耐碱性能差的情况下,福建高效聚酯滤布拉伸强力再大在混凝土碱性的作用下也将会急剧下降，,不能有效的起到抗裂的作用。玻璃纤维网格布的耐碱性主要靠网格布的纱及涂覆的耐碱乳液来实现耐碱效果。高效聚酯滤布输送带聚脂网聚脂网随着保温系统的迅速发展,玻纤网格布行业迅速崛起,各大市场出现大量的内外墙保温网格布,良莠不齐。假冒为劣,以次充好的现象也屡禁不止,这就需要我们客户擦亮眼睛的同时掌握一定的辨别技巧。聚脂网

厢式压滤机与板框压滤机除了在过滤室的结构上不同之外，其适用的滤布在制作上、结构上也是不同的。板框压滤机的滤布制作最为简单，而且也很容易在板框压滤机上更换，板框式压滤机的滤布只需要将一块大大的滤布上裁出比板框压滤机滤板大一些的滤布来，在需要的位置开两个进料分流孔，在边上加上几根固定条就可以，这就是适用于板框式压滤机的滤布制作，它就是一张简单的滤布布面而已。而厢式压滤机的滤布其制作就要复杂的多了，将两张需要的同样大小的滤布，在中间或者上边开好比厢式压滤机的进水分流通道小一些的孔，采用在用同样材料的滤板条，缝制成滤布管，然后再用它将先前两张开好孔的滤布缝制在一起，滤板管正好与滤布中间的孔相连。这样两层夹连的结构就是适用于厢式压滤机的滤布结构。

真空过滤，是由于真空机的作用，在过滤机滤鼓内抽成负压，形成过滤介质层(滤布)的两面压力差。随着过滤机的转动，碱液中的母液被抽走，重碱则吸附在滤布上，最后被刮刀刮下。聚脂网真空过滤机一般指转鼓真空过滤机。它的主体是个筒状的滤鼓，滤鼓旋转一周。滤鼓下半部约五分之二浸在碱液槽内，当滤鼓旋转时，全部滤面轮流与碱液槽内的碱液相接触，滤液被吸入滤鼓内，重碱结晶则附着于滤布上。滤鼓旋转一周的作用，可分为如下五个过程：(1)抽吸滤液在碱液槽底部中心略偏左(14°左右)开始，至液面止，液体被吸入滤鼓内，重碱结晶则附于毛毡滤布上(或金属滤布)。这是真正的过滤作用。聚脂网聚脂网(2)第一次被吸干从液面开始至碱液槽下约300～400mm止，滤饼中的液体(滤液)被吸干。聚脂网(3)洗涤，第一次被吸干位置始至上洗水槽约150mm处止，为用洗水洗涤阶段。带人滤液内洗水约0.2～0.25纯碱，留在重碱内的洗水约有0.36～0.4(4)第二次吸干从洗水槽后开始至刮刀处止，重碱内残留的母液和洗水继续被吸干即真正的吸干阶段，约占滤鼓面积的四分之一。吸干的同时还有三道压辊帮助挤压出重碱内的水分，为使水分含量最少，滤鼓转速不能过快。(5)吹气刮刀下部(水平线下)又吸人滤液，然后通入压缩空气(一部分在液面下进行)。滤布上残留的3～4mm厚的碱层被空气吹下，使滤布恢复吸碱液效能。滤鼓在连续转动过程中，重复这五个阶段的作用，完成重碱过滤的操作。抗碱网的适用范围抗碱网系列主要用于：物料使用温度在100度，含碱量≧（20％氢氧化钠)压滤，及其它需要拉伸强度高，耐磨性能高的行业使用。

在数字化浪潮中，纸质媒体的坏消息不断。先是《纽约时报》的噩耗，英国《卫报》称将缩减印刷版业务；美国《新闻周刊》宣布停止出版印刷版、推出数字版；同样国内的出版和报界也不怎么样，这再次引发了"传统纸质媒体会否消亡"的争议。不断创新的纸媒长生不老☆只要人类还有精神承担和思想传承的需要，纸媒的未来就还在☆《新闻周刊》"找死"，没理由让整个纸媒"陪葬"☆传统纸媒应求变图新、坚持责任和理想，才有可能真正立于不败之地“如果你们停掉这个以油墨与纸浆为载体、承载着历史的印刷版报纸，那将是一场国家灾难。你不可能用‘在线’的方式还原新闻纸上的内容，互联网上充斥着色情与废话，我们需要在书报亭里看到智慧，我们需要在地铁里拿着报纸沉思。”日前，在得知英国有近60年历史的老牌媒体《卫报》将缩减印刷版业务后，伦敦市长鲍里斯·约翰逊专门撰文，捍卫传统媒体的存在价值。在美国《新闻周刊》宣布从明年一月起停止发行纸质印刷版、转而改为数字版、从而再次引发有关“传统纸质媒体会否消亡”讨论之际，鲍里斯·约翰逊的这段话，尤其耐人寻味。造纸网厂家思想不息纸媒不死很多人在讨论网络媒体取代纸质媒体的时候，都是从使用者的人数和经济效益的此消彼长来证明的。当今互联网的发展气势、盈利能力和各种统计数据当然会给它的支持者们以强有力的支持。然而，我们要问的是，如此只以一种媒体的盈利与否、盈利多少，以是否以及有多少人在使用来衡量一种媒体的存在理据，是不是过于有失偏颇？人们的“工具理性”到了这等地步，也真是当得上是“经济动物”了吧。敢问，媒体曾经理直气壮的理想、责任和担当何在？承载人类思想进步的历史意识何在？一个简单的历史事实是：数万年前，人类先民结绳记事，但即使在最初的草创时期，文字和书写也不是仅仅以数字来构成的。象形文字的出现不只是代表它所图示的对象，而是包括与图像相关的丰富的思想、情感等意义。各种不同文字的发明，最初都是与记载人类的祭祀、占卜、艺文作品相关。造纸网厂家唐初雕版印刷的发明和应用是为印制佛经，15世纪中叶古登堡等人发明金属活字印刷术最初印制的是圣经。《诗经》《楚辞》的传播更不是为盈利。在人类数千年的历史长河中，从纸张的发明到印刷技术的进步，以纸质印刷为介质的媒介就一直是与人类的思想和精神活动密切相关的。造纸网厂家大规模机械印刷、纸质媒体的出现与现代思想的产生和传播、现代民族国家的产生和形成，更是相互滋长。这也告诉我们：传统纸质媒体是商品，但它又不是一般的商品，而是一个物质化了的思想和精神的载体。造纸网厂家今天人类的思想和精神活动是已经深刻地为经济、发展、金钱、数字所捆绑，但要说思想、文化的光芒就此被罩住，承载思想和文化的纸质媒体的使命就此终结，恐怕也太短视了。从这个意义上说，只要人类还有真正的凝视（而不是浏览）、阅读和思考，还有精神承担和思想传承的需要，纸媒的未来就还在。

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